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原文
孟子曰：“无或乎王之不智也 。虽有天下易生之物也，一日暴之 ，十日寒之 ，未有能生者也 。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣 ，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数 ，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋 ，通国之善弈者也 。使弈秋诲二人弈 ，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之 ，一心以为有鸿鹄将至 ，思援弓缴而射之 。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也 。 ” 选自《孟子·告子上》
译文
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪 。即使有天下最容易生长的东西 ，（如果）晒它一天 ，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少 ，我一离开他 ，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样 ，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋 ，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志 ，就学不到手 。 弈秋是全国的下棋圣手 ，让他教两个人下棋 。一个人专心专意，只听弈秋的话。另一个呢 ，虽然听着 ，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它 。这样，即使跟人家一道学习 ，他的成绩也一定不如人家的 。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
注释
解释句子加点词
（1）使奕秋诲二人奕 使：（让 ） 诲：（ 教）
（2）有鸿鹄将至 至：（来 ）
（3）思援弓缴而射之 援：（引 ）
（4）为是其智弗若与 智：（ 智慧）
解释句中“之 ”字用法、意义
（1）通国之善弈者也 （ 的） （2）吾欲之南海 （去） （3）一人虽听之 （代词） （4）思援弓缴而射之 （代词）
道理： 说明学习要专心致志 ，不可一心二用，否则什么也学不会 。
古文弈秋诲弈的译文及注释 急
《学弈》选自《孟子·告子》 ，通过弈秋教两个人学下围棋的事 ，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理 。下面是我整理收集的奕秋败弈文言文翻译 ，欢迎阅读参考！
学弈
弈秋 ，通国之善弈者也 。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志 ，惟弈秋之为听；一人虽听之 ，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学 ，弗若之矣 。为是其智弗若与？曰：非然也 。
注释
弈秋：弈：下棋。（围棋）
秋 ，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋 。
通国：全国 。
通：全。
之：的 。
善：善于 ，擅长 。
使：让。
诲：教导 。
其：其中 。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为 ，觉得 。
鸿鹄：天鹅 。（大雁）
援：引，拉。
将至：将要到来 。
思：想 。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭 。
之：谓 ，说 。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人 。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？
曰：说 。
非然也：不是这样的。
矣：了 。
弗：不如 。
译文
弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋 ，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导 ，却一心以为有天鹅要飞来 ，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好 。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的 。
《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的 。内容包括孟子的政治活动、政治学说 、哲学思想和个性修养等 。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有5句 ，有三层意思 。第一句是一层意思 ，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人 。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒” ，他的学生肯定都是高手 ，而且一定是高手如云。第二层（第二 、三句）却出现了一种不正常的现象：弈秋教的'两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听 ，心里却在想着也许就有天鹅飞来 ，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来 。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了 。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知 ，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话 ，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们 ，只有专心致志 ，才能有所成就 。
赏析
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人 。关于弈秋的姓名 ，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者 ，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋 ，故知秋为其名 ，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年 ，他是留下名字的唯一的一位围棋手 ，也是我们所知的第一位棋手 。
围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期 ，至今已有二千六七百年的历史了 。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手 ，而且是位“通国之善弈者 ”。关于他的记载，最早见于《孟子》 。由此推测 ，弈秋可能是与孟子同时代的人 ，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期 。出现弈秋这样的高手 ，说明当时围棋已相当普及 ，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。
孟子称弈秋为“通国之善弈者 ” 。所赞通国善弈 ，虽未明定专称 ，已类似后代所称国手，并成为象征性名词 。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手 ，棋艺高超 ，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖 ” 。
由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师 。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺 ，听先生讲课从不敢怠慢 ，十分专心 。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下 ，并不下功夫 。弈秋讲棋时 ，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看 ，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。飞来了 ，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师 ，前者学有所成 ，后者未能领悟棋艺 。学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师 ，偶然分心也不行 。有一日 ，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐 ，飘飘忽忽的 ，如从云中撒下 。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听 。此时 ，正是棋下到决定胜负的时候 ，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道 ，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘 ，而是他的注意力此刻不在棋上 。
这两则小故事都记载在史书上 。人们把它记下来，大概是想告诫后人们 ，专心致志是下好围棋的先决条件 ，做事情要一心一意。
扩展阅读：文言文的翻译手段
录
凡是人名 、地名 、朝代、年号 、官名 、书名、物名 、度量衡单位 、器具、数量词 、庙号 、谥号、特殊称谓、专门术语等专有名词，都可照原文抄录 。此外，古今词义一致 ，如“山 ” 、“火” 、“车 ”、“问 ” 、“逃”等 ，也无需翻译 。
释
这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字 、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意 ，一定要联系上下文 ，选准它的确切解释 。
理
调整 、理顺译文的词序 。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式 ，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’ ”（《捕蛇者说》） ，原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎 ”，这不符合现代语习惯 ，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
添
在原文有省略的地方 ，增添必要的内容，使译文通顺 、明确。如“忽然抚尺一下 ，群响毕绝 ”（《口技》） ，其中“抚尺 ”和“一下”之间缺一个动词“响 ”，翻译应加上 。又如“尝贻余核舟一，…… ”（《核舟记》） ，译文时 ，句前应加主语“王叔远”，“一 ”字之后应加量词“枚 ” 。
删
有些词语仅有语法作用而无法译出的 ，可删去不译。如“夫大国 ，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫 ”，“何陋之有 ”（《陋室铭》）中的“之” ，“学而时习之 ”（《论语》）中的“而 ”都属于这一类 。
缩
文言文有些句子 ，为了增强气势，故意用了繁笔 ，翻译时可将其意思凝缩 。如：（秦）有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 ，并吞八荒之心。（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海 ”三个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心 ”）
总之 ，我们要做好文言文的翻译题 ，除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词 、虚词 、特殊句式外，还要了解一些古文化常识，我们才能更准确、更明白 、更符合现代汉语规范地译出古文 ，做到“信”“达 ”“雅 ” 。
《学弈》的意思是什么？
弈秋,通国②之善弈者也.使弈秋诲③二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听④；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至⑤,思援弓缴⑥而射之.虽与之俱学,弗若之矣⑦.为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨也.”
①选自《孟子·告子上》.弈秋,当时的围棋高手.弈,下围棋.秋,人名.因善于下围棋,所以叫“弈秋 ”.这是古人称名的习惯.
②〔通国〕全国.
③〔诲〕教导 、指导.
④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听 ”,完全按照老师说的去做.
⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来.鸿鹄,天鹅.
⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来.援,取过来.缴,系在箭上的生丝线.箭射出去,可以靠它收回来.
⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人.弗若,不如、不及.之,指那个专心致志的人.
⑧〔为是其智弗若与〕(难道)认为这个人的智力不及那个人吗?为,通“谓”,认为.是,这个人.
⑨〔非然〕不是这样.然,这样.
弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋.一个人专心专意,只听奕秋的话.另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它.这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的.是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的.
回答者：七号凶楼 - 秀才 三级 3-17 22:11
原文：弈秋,通国②之善弈者也.使弈秋诲③二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听④；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至⑤,思援弓缴⑥而射之.虽与之俱学,弗若之矣⑦.为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨也. ”
译文：弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋.一个人专心专意,只听奕秋的话.另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它.这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的.是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的.
释义：学习应当专心致志 ，绝不可三心二意 。
出自：战国孟子《孟子·告子上》。
原文如下：
弈秋，通国之善弈者也 。使弈秋诲二人弈 ，其一人专心致志 ，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至 ，思援弓缴而射之 。虽与之俱学 ，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也 。
白话文：弈秋是全国最会下棋的人 。有人和他学习，其中一个人专心致志；而另一个人总是想射天鹅；他学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
扩展资料
孟子轶事：
当孟家还在庙户营村集市旁居住时 ，孟子看到邻居杀猪 ，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？ ”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子十分高兴 ，等待食肉 。
孟母深知做人要诚实 ，所谓“言必信，行必果 ”，而且她深深知道身教重于言传 。为了不失信于儿子 ，尽管家中十分困难 ，孟母还是拿钱到东边邻居家买了一块猪肉，让儿子吃了个痛快。
百度百科-学弈
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